让古老距离再近点, 敦煌壁画乐器“复活记”

2021-01-13 15:19   来源: 互联网

在维也纳的中国新年音乐会上,来自敦煌的琵琶、竖琴、竖琴、布琴、鼓、竖琴等声音在市政厅的礼堂里回荡。身穿五颜六色的服装和手持古老乐器的表演者似乎穿越时空,把敦煌壁画中所描述的音乐盛宴带到丝绸之路的另一端。这些乐器都是莫高窟壁画中的乐器。


据统计,在敦煌莫高窟的 492 座壁画石窟中,240 座石窟的壁画中,有 4000 多个乐器(时代)、3000 多个歌舞伎体、500 多个不同类型乐队的壁画,其中 240 座石窟壁画是以音乐舞蹈为主的。他是甘肃丝绸之路文化创意工场有限公司总经理马承虎,以自己的实际行动来实现这一使命和荣耀。


大多数出国留学的学生不仅有国际视野和经验,而且充满为国家服务的感情和愿望。祖国和他们的家人训练了我们。我们要肩负起使命,为国家服务。"马成湖经过深思熟虑,决定回英国学习。不管走多远,都不能忘记为什么要开始。" 马成湖决心在文化创意产业上取得成就,让中国优秀的传统文化焕发出新的活力。


敦煌著名的莫高窟是世界文化遗产,精美的壁画让世界各地的游客忘了回去,壁画上的乐器也越来越受到重视。成千上万的乐器见证了古代音乐的繁荣,记录了 10 代的音乐。在 220 号的洞穴里,28 位歌舞伎用各种管弦乐队乐器演奏着大自然的声音。这个洞里有敦煌音乐和舞蹈的经典作品,也开启了对敦煌壁画中音乐世界数千年的探索。


几千年后,这些乐器早已消失在城市宫殿里,只有壁画中的形象,记录了过去的辉煌。1986 年,敦煌音乐舞蹈学院成立,乐舞专家郑汝忠几十年来一直在研究壁画上的乐器,取得了丰硕的成果。在敦煌研究院、甘肃省文化产业发展集团和郑如中、马城湖等团队的指导下,决心在这些壁画上大规模制作 "复活" 乐器,不仅外观与壁画相似,而且还能演奏。


然而,在实践过程中,存在着许多困难。首先,空间的转换,使一个三维的空间物体,但壁画是二维空间,只能看到乐器的出现,看不到内部结构。这些乐器与目前的民族乐器有很大的不同,很难在设计和生产上找到参考。


第二,这是虚拟现实的转变。" 壁画不是摄影,也不是 100% 真实的,这是形式上的虚假。这导致壁画上的乐器与真实的乐器不一致。例如,琵琶通常是四弦,壁画上也有六串画。马成虎说,确定法律制度也是一个大问题,中国古代各种乐器的法律制度不一致,壁画不能告诉我们法律制度。


为了解决这些问题,马成湖和队员们在全国各地的乐器厂之间进行了交流,并与郑如中和制作人进行了多次沟通,以确定大小、结构、材料选择、音响等具体技术,最后将壁画上的乐器移到现实中去。"最后,恢复和生产了两套 245 种乐器,包括演奏、拉弦、弹奏和敲击,共 97 种,基本上涵盖了壁画上的各种乐器。包括著名的" 回弹琵琶 "壁画形象" 方头琵琶 ",形似" 蕾丝阮 "的花瓣,古代画家想象的乐器" 曲钢琴 ",以及葫芦、龙凤笛子、雷公古等。

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敦煌壁画上的乐器是音乐史上一个伟大而独特的藏品。沉睡了几千年的珍宝,如今渐渐觉醒,它们铭刻着历史的辉煌,充满了创新探索的精神,让繁荣的画笔落在墙上,让过去的辉煌。


2018 年 9 月,第四批敦煌壁画首次在第三届敦煌文化博览会上公开亮相。100 多件乐器聚集在敦煌,乐器演奏,悠扬悠扬的旋律,注入中国民族音乐的新活力,使中国古代灿烂的音乐文化重新出现在世界面前。


这不仅是敦煌文化的保护,也是优秀传统文化的创造性转化和创新传承,对增强民族自豪感和民族自信心具有重要作用,"他说," 在此基础上,可以组建一个乐队,让古代文化公之于众。" 这不仅是敦煌文化的保护,也是优秀传统文化的创造性转化和创新传承,对增强民族自豪感和民族自信心具有重要作用。

责任编辑:萤莹香草钟
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